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耿仁坚艺术空间

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耿仁堅(也耕,大覺居士),1967生於山東乳山,中國書法家協會會員,北京大學訪問學者,山東文藝評論家協會會員。出版理論專著書《歷代書法家縱論》,詩文集《耿仁堅詩文集》,書法集《一墨堅守》、《耿仁堅書法》。

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历代书家纵论--2.千古一人钟元常  

2006-01-07 11:45:18|  分类: 历代书家纵论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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千古一人钟元常

耿仁坚

钟繇(151-230),字元常,三国魏颍川(今河南)人。元常才思通敏,举孝廉、尚书郎,累迁为相国。魏明帝时为太傅。得蔡邕笔法。有作品《力命表》、《宣示表》、《贺捷表》、《荐季直表》等。后世人把他与张芝、王羲之、王献之并称为钟、张、二王,享古今书法之最。

能在书法史上处于顶尖高手的位置,或只有钟、张、二王;能在书法史上不享受一句菲辞的,或只有钟繇一人了。

南朝梁武帝萧衍在《观钟繇书法十二意》中曰:“学子敬者如画虎也,学元常者如画龙也”。把钟繇的书法评为“高古绝伦”是钟氏之后的人们的普遍看法。其传世帖迹有《荐季直表》、《宣示表》、《力命表》等。在远没有后来辉煌的三国书史,也因钟繇的伟大光环而灿烂。

从刻划符号到象形文字,从象形文字到隶书,书法(或汉字)作为符号在沿着“实用、方便”这一轴线向前发展。从隶书分化出正书和草书,则标志着书法由“自然”走向了“自觉”的境界。因而,在嬗变时期的书法,就有一个很明显的特征:古质今势。钟繇就是处在这样一个环节上的关键人物。原始的、落后的文化思维方式和既存的审美状态使汉字表现出一种稚拙的、古朴的(今人的看法,实是当时的特质)品格,而崇尚先进、渴望齐整的先锋文化审美思潮又推动着汉字走向结构匀称、形态妩媚的新的气质。元常的书法就是这一阶段、这一审美思潮的活化石。

《荐季直表》是钟元常精采的书表之一。疏朗、空灵的章法,略加装饰的笔画,结构的稳定、匀称,无不显示出一种崭新的审美追求——妩媚;扁厚简洁的线质,运笔的自然使转(没有过多的提按),扁而带隶意的造型和时时露出的不稳定的、笨拙的结字,却向我们暗示出远古的愚钝。这一切现象,造成钟繇的书法特色:古今之间。与二王之后的成熟书体相比,钟书缺少了那种定势的、稳固的、刻意的概念。与其之前的书法相比,则恰恰相反。钟元常鬼使神差的处于了“中庸”地位,由是成了正楷的开拓者。

但是,今天引起我们对钟繇在书法史上的辉煌地位产生微词的,则是1996年在长沙走马楼发现的大批三国吴简。十多万片数量惊人的吴简,楷书占有相当一部分。其中,许多楷书的结构、笔画、气质与钟繇同出一辙,且这些木简的内容多是琐碎杂记,从而可知这些文字的书写者多是一些地位低下的小隶或布衣百姓。在交通不便、战事频繁的环境下,身系魏臣的钟繇,其书法不可能越魏入吴,影响到百姓、小隶,亦即说其时钟繇的书法只是当世正书书写水平的一个代表而已,其“开拓者”的地位,属于历史与人民,非钟繇一人可独据。由此向前推绎,至少在钟繇之前,应是没有一个书家能象后来的著名书家一样影响一段书法史。

时代审美思潮的影响,书法内在的发展规律,使我们关注到了魏晋之前的书法形态,欣羡那一种缺少造作的质朴气质,以温馨我们浮躁的心灵。在晋楷、魏碑、唐楷先后成熟之后的一千多年来,楷书再没有突破。如秉此审美思潮,追溯到楷书产生的源头——汉简、隶书初期,从零开始,是否可创出一种高古的体势呢?而无需追索钟繇以求高古(?)。尽管不可能辉煌如钟繇,但至少可为一种尝试,并成为一种现象。

 
 
 
钟繇小楷
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