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耿仁坚艺术空间

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关于我

耿仁堅(也耕,大覺居士),1967生於山東乳山,中國書法家協會會員,北京大學訪問學者,山東文藝評論家協會會員。出版理論專著書《歷代書法家縱論》,詩文集《耿仁堅詩文集》,書法集《一墨堅守》、《耿仁堅書法》。

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行走  

2012-07-25 13:06:53|  分类: 艺术文集 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  当再次见到刘海明之时,海明的头更大了,那里面被边关、草原、沙漠、藏族风情灌得满满的,若是触及苍凉、粗犷、厚重、现实等主题,会立刻引发他的谈兴、然后大口喝酒,甚至唱起草原那辽远的歌,列叙那些充满着传奇与悲怆的人与事… …

  我知道,海明君被另一种大气、磅礴的生活所感动,从灵魂深处。

  海明侧身艺术有几十个年头了,由是积累了一些关于古典和现代的技术与程式,其创作渐渐进入惯常的自由与限度。那些曾经陌生而新艳的色彩变得平淡,那些曾经的故事、人物也暗淡无光。与书法相较,书法可能更多的是对纵向内心的剖析与经典语势的驾驭,一张千年的经典,在不同的时间段会显示出不曾雷同的心理感受与人生体验,它更在乎的是修身与达意。而绘画,尤其西方绘画从其产生之时就以现实性的属性参与生活,每当现实的大容量变化迁徙,绘画就展现出一种新的样式与色泽,它紧随于生活,触摸着现实,从而诠释着心灵。因而西画更类于文学,那些可触发情思感动心灵的物、事成为艺者的创作源泉与成功基石。津巴布韦原始状态的生活与原始状态的石雕,催生了毕加索那些极度抽象而现代的作品;那些金黄色的灿烂与辉煌成就了梵高的渴望与理想;诗者昌耀的高原生存与人生苦旅缔造了他独特的语句语势。

  敏于艺事的海明君,于是拎起画箱进入内蒙草原,追逐草原之风;穿越西北黄土地带,尘染那些干涩与艰辛、厚重与沉郁、生存与被生存、粗犷与被粗犷;继而进入藏区,解读都市化的现代文明的虚假命题。

  海明的油画,由此进入一个崭新的阶段。那些为赋新词强说愁的画面不再得见,那些刻意经典临写的篇章已不复存在。取而代之,则是缘于这种新的生活的写实、写意之作,从色彩到笔触,浑然一体,他以朴拙的颜色、单纯的笔调表现空旷、粗犷、沧桑的千年古道、沙漠胡杨、草原尘迹、藏区风物。并进而连续起来,强化为一种个性,使他的画面充满力度,蓄含着被生活、被历史底层化的风物所积聚的可爆燃的能量,从而以悲壮、沉雄猎足人们的眼球。这种表现方式,与清之伊秉绶、近代的弘一法师如出一辙,伊是以原始、笨拙的造型成就其浑朴、大气之作,弘一则是以单一的圆净线质,不事变化,而造就了他书法的佛性庄严。

  源于这种视野的新艳与丰厚,海明沉醉着,并由此窗口透视出去,荡涤着曾经的思想与技术,探寻其人生迹归。因而,绘画已成为他生活之不可或缺的部分,使其能保持着良好的生活创作状态。他从心灵的腹地出发,直诣西北大漠、边关绎站,他不停的行走着,淡然的生活,淡然的创作,无论心中有多少块垒,都能不与现实较劲,而只论画面,这让我很是尊重。我想,能淡然而理想的人,要是天假以资,必然远矣!
   
                                                         耿仁坚
                                                      2012.7.25.晨

 

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